لغة :
SWEWE عضو :دخول |تسجيل
بحث
المجتمع الموسوعة |الموسوعة أجوبة |إرسال السؤال |المعرفة المفردات |تحميل المعرفة
الأسئلة :مصادر الكيتا وسلوك المستهلك
زائر (157.119.*.*)[اللغة البنغالية ]
فئة :[اقتصاد][آخر]
لا بد لي من الإجابة [زائر (18.208.*.*) | دخول ]

صور :
نوع :[|jpg|gif|jpeg|png|] بايت :[<2000KB]
لغة :
| التحقق من رمز و :
كل إجابات [ 2 ]
[زائر (112.0.*.*)]إجابات [الصينية ]وقت :2022-05-25
تقول الأسطورة أنه عندما جاء ملك تانغ إلى نهر هيلونغجيانغ خلال حملته الشرقية ، كان ذلك وقت الندى الأبيض ، وكان محاصرا من قبل العدو ، ولم يكن هناك أي تعزيز في الخارج ولا حبوب وعشب في الداخل ، فقط عندما كان ملك تانغ في حيرة ، لعب أحد الوزراء: "لماذا لا تطلب من إمبراطور اليشم استعارة الأسماك من ملك التنين في البحر الشرقي لإنقاذ الجوع؟" ثم أمر الإمبراطور اليشم ملك تنين البحر الشرقي بإرسال تنين أسود لقيادة سمك السلمون لحراسة النهر ، وأكل القنطور من قبل الأسماك ، وتضاعفت قوته ، وفازوا بنصر عظيم. اعتادت الخيول على عدم تناول الأسماك ، ومنذ ذلك الحين بدأت الخيول في تناول الأسماك ، لكنها أكلت سمك السلمون فقط. لذلك دعوت سمك السلمون "سمكة الحصان الكبيرة"..بعد سنوات عديدة ، خلال موسم الندى الأبيض ، طارد العدو الرجال والخيول بقيادة زعيم قبلي يدعى شير دارو إلى نهر أوسوري ، ولم يكن هناك طريق إلى الأمام ، وكان هناك جنود مطاردون ، وتم قطع الحبوب والعشب ، وكان الأمر خطيرا للغاية ، في هذا الوقت ، قدم أحد الاستراتيجيين نصيحة إلى شيل دارو: "لماذا لا تقلد البعثة الشرقية لملك تانغ لاستعارة الأسماك من ملك التنين في البحر الشرقي لتخفيف الحاجبين المحترقين؟" سمع التنين الأسود أن سمك السلمون جاء إلى نهر أوسوري ، وإذا تم إنقاذ شيل ، فقد قاد قواته إلى الاستقرار على طول نهري هيلونغجيانغ وأوسوري ، وكان أحفاد هؤلاء الناس هم شعب هيتشي اليوم ، لذلك في كل مرة قبل وبعد بايلو ، جاء عدد كبير من سمك السلمون إلى نهر أندوا الأسود. أطلق شعب هيتشي على "سمكة الحصان الكبيرة" اسم "داوي مها" ، وتطور لاحقا ليطلق على سمك السلمون "سمك السلمون الكبير"...
[زائر (112.0.*.*)]إجابات [الصينية ]وقت :2022-05-25
صيغة الموضة وسلوك المستهلك

استهلاك الأزياء شائع لأسباب عديدة. على سبيل المثال ، فإن شعبية ملابس الموضة ، والدعوة إلى الهوية والمكانة المتفوقة ، والسعي وراء المستجدات ، والتوق إلى حياة مريحة أو إبداع اصطناعي لأغراض تجارية ، وما إلى ذلك ، كلها أسباب للشعبية. ومع ذلك ، فإن النقطة الأكثر جوهرية هي أنه غالبا ما يكون هناك اتجاهان متعاكسان في علم نفس الناس: أحدهما هو الرغبة في أن يكونوا مختلفين ، ويريدون تسليط الضوء على أنفسهم ، وغير مرتاحين للوضع الراهن ، مثل الجديد ويكرهون القديم ، ويتابعون باستمرار الجدة والتغيير في سيكولوجية التمايز: الآخر هو عدم الرغبة في التفوق ، وعدم الرغبة في تغيير أنفسهم بشكل عرضي ، والأمل في إخفاء أنفسهم في الجمهور ، والاكتفاء بالامتثال.
  باختصار ، العوامل التالية هي أسباب الشعبية: (1) التغيرات في الاحتياجات الفسيولوجية والنفسية البشرية ، والاختراقات في العادات أنتجت شعبية ، (2) التقليد الاجتماعي البشري والتعبير عن الذات عن الدوافع السلوكية قد عززت الشعبية ، (3) المصطنعة المستمرة للبيئة ، ومجموعة واسعة من وسائل الإعلام الإعلانية ونشر المعلومات ، لتعزيز أفعال الناس عن قصد أو عن غير قصد تتلاقى ، نمط ، تشكيل الظواهر الشعبية ، (4) تطوير التجارة والفن والتعليم ، وزيادة إثراء معرفة الناس ، والاختراق المتبادل لمجموعة متنوعة من المعرفة ، وتعزيز ظهور ظواهر شعبية جديدة، (5) تطور العلوم والتكنولوجيا، والظهور المستمر لمواد جديدة وعمليات جديدة، وسوف تحفز الاتجاهات والاتجاهات الجديدة، (6) تطور الحضارة الاجتماعية، وتغيير المفاهيم الجمالية (الأخلاق).,التغيرات في القيم) تعزيز ظهور وتجديد الشعبية ، (7) وفرة المواد ، وتحسين مستويات المعيشة ، وتوفير التربة للبقاء على قيد الحياة وتطور الأوبئة,بالإضافة إلى ذلك ، فإن نظرية التفاعل الرمزي في نظرية السوق الشامل والشعبية ترى أن نوعا من التفاعل بين الأشخاص الذي يحدث في المجال الاجتماعي يمكن أن يكون له تأثير على شعبية الموضة...
  بغض النظر عن أي أو عدة من المحددات المذكورة أعلاه تنعكس في ظاهرة الأزياء الاستهلاكية ، هناك شيء واحد مؤكد ، وهو أن الأزياء الاستهلاكية هي خيار ، ويعتمد الاختيار على تغيير مميز في الخصائص ، ويبدو أن هذا التغيير يلبي المعايير الجمالية في ذلك الوقت. من ناحية ، هذا يفسر لماذا الأزياء الاستهلاكية والجماليات لها خصائص متنوعة ؛ من ناحية أخرى ، فإنه يدل على أنه في أسباب الأزياء الاستهلاكية ، الجماليات هي عامل مهم. وهذا يعني أنه يعتمد على الاحتياجات الجمالية التي سيختار الناس أزياء المستهلك ويخلقون باستمرار أزياء استهلاكية جديدة.

بحث

版权申明 | 隐私权政策 | حق النشر @2018 العالم المعرفة الموسوعية