أولا، مدرسة البيئة الحضرية التقليدية: أكثر أهمية من "الإيكولوجيا"، يعتبر المجتمع الحضري شبكة حياة بعد نقل علم الاجتماع من أوروبا إلى الولايات المتحدة ، كان اللون التجريبي أقوى.كانت مدينة شيكاغو نفسها في عملية التوسع السريع في "التحضر" في نهاية القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. وفي هذا السياق، يكرس عدد كبير من علماء الاجتماع المجتمعين في جامعة شيكاغو أنفسهم للاستكشاف الأكاديمي لعلم الاجتماع الحضري وكذلك لمدينة شيكاغو النامية. وهكذا جاءت "مدرسة البيئة الحضرية التقليدية".ويقال أن الإيكولوجية لأن هذه المدرسة الفكرية يركز على "البيئة" من وجهة نظر المدينة، وهذا هو، والمجتمع الحضري كشبكة الحياة... ثانيا، مدرسة البيئة الاجتماعية والثقافية: تسليط الضوء على الدور الهام للثقافة والقيم 10- وتذكر مدرسة الإيكولوجيا الثقافية بوضوح أن العوامل الأساسية التي تحدد الهيكل الاجتماعي، والفضاء الاجتماعي، والسلوك في المدن هي عوامل ثقافية وليست قوى إيكولوجية غير شخصية. كما استخدمت مدرسة الإيكولوجيا الثقافية سلسلة من الدراسات التجريبية لإثبات أن أنشطة الناس في الفضاء الحضري تتأثر أكثر بالمنافسة في السوق، وأسعار الأراضي، والنظم السياسية، وتدابير السياسة العامة، فضلا عن القيم والعادات والأخلاق والمشاعر والرموز، وما إلى ذلك. البشر يختلفون عن الحيوانات الأخرى، وليس فقط من خلال البيئة البيولوجية والطبيعية التي يمكن تحديدها، والبشر هم أولا وقبل كل شيء الحيوانات الثقافية، والمجتمع الحضري الذي يعيش فيه البشر هو نظام اجتماعي وثقافي، لذلك العناصر الثقافية والعناصر الاجتماعية هي المفتاح للبحوث الحضرية.هذه المدرسة، التي تطورت في وقت لاحق إلى نظرية الثقافة الحضرية، فهمت المدينة من وجهة نظر ثقافية... ثالثا، المدرسة الإيكولوجية الأرثوذكسية الجديدة: عوامل إيكولوجية أكثر بروزا، الظواهر الثقافية ليست خارج مجال الإيكولوجيا البشرية وإذا كانت الإيكولوجيا الاجتماعية - الثقافية تشدد على العناصر الثقافية أكثر، فإن الإيكولوجيا الأرثوذكسية الجديدة تشدد على الدور الهام للعوامل الإيكولوجية. ويسعى علماء البيئة الأرثوذكس الجدد إلى كسر معضلة "الازدواجية" المتمثلة في تأرجح علماء البيئة التقليديين بين العناصر الإيكولوجية والعناصر الاجتماعية والثقافية. وترى هذه النظرية أن العناصر الاجتماعية والثقافية والعناصر الإيكولوجية ليست ثنائية، بل هي ظواهر أحادية، والظواهر الثقافية ليست خارج مجال الإيكولوجيا البشرية، بل في مجال الإيكولوجيا. 10- ومن أجل التكيف مع البيئة الإيكولوجية، والتكيف مع البيئة الطبيعية، والتكيف مع إيكولوجيا التكتل الحضري، طور البشر التكنولوجيا والثقافة وما إلى ذلك، وبالتالي فإن التنظيم الاجتماعي، والنظام الاجتماعي، والثقافة، وما إلى ذلك ليست سوى شكل من أشكال آلية التكيف في الطبيعة. رابعا ، التفكير في المدينة الإيكولوجية للتخطيط الحضري : التوازن بين المدينة والطبيعة والسبب في تصنيف المؤلف "التفكير البيئي في مجتمع التخطيط الحضري" في مدرسة منفصلة هو أنه يأتي من مجتمع أكاديمي مستقل في الفكر النظري والسياق الأكاديمي ، ويشارك معظم أعضائه بشكل مباشر في تخطيط وبناء المدينة ، مع التأكيد على التوازن بين المدينة والطبيعة. أفكارها عادة ما يعود تاريخها إلى المدينة المثالية من هوارد الإنجليزية. واكد هوارد ان " المدن الرعوية " تتمتع بمزايا حضرية وريفية على حد سواء ، تشبه الى حد ما " التنسيق الحضرى الريفى " و " التكامل الحضرى الريفى " الذى نتحدث عنه اليوم ..ويرجع السبب وراء تأكيد هوارد على المدن البيئية الى التلوث البيئى والازدحام المرورى والاضطرابات الاجتماعية والعديد من المشكلات الاخرى الناجمة عن الثورة الصناعية البريطانية والتحضر تماما مثل " الضباب الدخانى الخطير فى بكين " وبكين وتيانجين وخبى الذى اثار قلقا واسع النطاق فى المجتمع ... خامسا - نظرية أشكال النشاط الاجتماعي الحضري: مقارنة الاختلافات بين المناطق الحضرية والريفية من حيث العلاقات الاجتماعية والتواصل بين الأشخاص ويركز المنظور البحثي ل "نظرية نموذج النشاط الاجتماعي الحضري" على مقارنة الاختلافات بين المناطق الحضرية والريفية. وربما كان الممثل البارز المبكر لهذا الفصيل ينتمي إلى زيمر. وجهة نظر زيمر الرئيسية هي أن التحفيز المفرط للبيئة الحضرية للناس وتحفيز المعاملات المالية يحدان من الحياة الروحية لسكان الحضر. واليوم، يتقدم التحضر في الصين بسرعة، وتفيد التقارير أنه في السنوات العشر الماضية، اختفت عشرات القرى في جميع أنحاء البلاد كل يوم، وتجمع السكان بشكل حاد نحو المدن الكبرى، وقد لا يتمكن مئات الملايين من المهاجرين الحضريين من التكيف الكامل مع الطريقة التي تعمل بها المدينة. ولذلك ، فإن وجهة نظر زيمر لا تزال ذات أهمية مرجعية لتحليل العلاقات الاجتماعية ، والتواصل بين الأشخاص ، وأساليب النشاط في المدن في الصين اليوم. سادسا: الاقتصاد السياسي الحضري: التأكيد على التأثير والدور الهامين للعوامل السياسية والاقتصادية على المدن هذه النظرية تراقب وتحلل الظواهر الحضرية والمشاكل الحضرية من منظور السياسة والاقتصاد، وتؤكد على التأثير والدور الهامين للعوامل السياسية والاقتصادية على المدن. في الواقع، إذا تم تسليط الضوء على أهم مدرستين نظريتين لعلم الاجتماع الحضري، فعندئذ يمكن القول إن إحدى المدارس هي مدرسة البيئة الحضرية والمدرسة الأخرى هي مدرسة الاقتصاد السياسي الحضري. كلتا المدرستين على خلاف في فهمهم للأسئلة الأساسية للمدينة. في فهم طبيعة المدينة، تعتقد مدرسة الاقتصاد السياسي الحضري أن المدينة هي نتاج السلوك البشري، وتعتقد أن تغيير المدينة ينبع من منافسة الناس والمنافسة على الموارد؛ في حين تعتقد مدرسة البيئة أن المدينة هي نتاج التنمية الطبيعية، وتغيير المدينة ينبع من نمو السكان أو هجرة المهاجرين.وفيما يتعلق بالمحددات الخاصة باستخدام الأراضي في المناطق الحضرية، تعتقد مدرسة الاقتصاد السياسي الحضري أن السلطة السياسية، والسلوك الحكومي، ودفع الأرباح، والنظام الاقتصادي. يعتقد علماء البيئة أن التقسيم المكاني لمختلف الوظائف، والعلاقة مع وسط المدينة، وتأثير أسعار الأراضي في ظل اقتصاد السوق الحرة... 7. نظرية الهيكل المكاني الحضري: دوائر متحدة المركز، والقطاعات والنماذج متعددة النواة كانت هذه النظرية في الأصل امتدادا لدراسة البيئة الحضرية ، والنماذج الثلاثة للبنية المكانية الحضرية تتحدث اجتماعيا ، وهي الدوائر والقطاعات والنماذج متعددة النوى. ومن الواضح ان ما يسمى بالحلقة الثانية والحلقة الثالثة والحلقة الرابعة والحلقة الخامسة والحلقة السادسة فى بكين ينتمون الى هيكل الدائرة متحد المركز . العديد من المدن في جميع أنحاء البلاد تتعلم من بكين ، كما أنها تتوسع إلى المناطق المحيطة بها في شكل "نشر الكعكة" ، ولكن يتم تسليط الضوء أيضا على العديد من عيوب هيكل الدائرة متحدة المركز مما تسبب في ضغط كبير على المنطقة الحضرية الوسطى. نظرية الهيكل القطاعي تعتقد أن المناطق ذات الطبيعة نفسها في المدينة تتطور من المركز إلى المحيط ، مثل بعض الكتل التجارية ، والتي تمتد في اتجاه معين على طول الشارع وتتطور بطريقة على شكل مروحة. في الوقت الحاضر ، وبناء مناطق حضرية جديدة ومناطق التنمية في بعض المدن في الصين أيضا مثل هذه الخصائص.ويعكس "النموذج المتعدد النوى" الاتجاه نحو اللامركزية في التنمية الحضرية في الولايات المتحدة. في تاريخ التخطيط المكاني الحضري في بكين، في عام 1950، اقترح البروفيسور ليانغ سيشنغ والبروفيسور تشن تشان شيانغ ذات مرة تخطيطا متعدد المراكز، ويدعوان إلى أن تبني بكين "منطقة مركزية للمدينة القديمة" و"منطقة مركزية إدارية" و"منطقة تجارية" لتشكيل ثلاثة مراكز، وهو هيكل نموذجي متعدد النواة، ولكن للأسف لم يتم اعتماده. ولذلك، لا يسعنا اليوم إلا أن نعترف بأن فكرة "الإجلاء العضوي" التي اقترحها السيد ليانغ سيشنغ فكرة رائعة...
版权申明 | 隐私权政策 | حق النشر @2018 العالم المعرفة الموسوعية
