الطبيعة ، مصطلح فلسفي ، يشير إلى العالم الطبيعي بمعنى واسع ، بدءًا من الكون إلى الجسيمات الأولية ، بما في ذلك العالم المادي والكون المادي. يشير أيضًا إلى المصطلحات الطاوية. تأثرت البوذية من أسرة هان الشرقية إلى السلالات الست بعمق بطبيعة الطاوية ، وبحلول السلالات الجنوبية والشمالية ، اكتملت البوذية المحلية تدريجياً ، وأثارت البوذية الخلافات حول الطبيعة والأسباب. "Srangama Sutra": "التولد غير السببي ، اللا طبيعية" ، "الأخلاق Zhenjing Guang Shengyi": "لا تأخذ شيئًا كجسم ، لا تستخدم أي شيء ، والطبيعة كجسم ، وسبب وشرط للاستخدام. لا يوجد شيء هنا." تختلف البوذية المبكرة عن تأكيد الطاوية على مبدأ الطبيعة ، حيث اعتقدت أن كل دارما في العالم ناتجة عن أسباب وليس لها استقلال ذاتي مستقل ، لذا فهي غير واقعية. هذه الطريقة لإثبات أن الأشياء غير واقعية من خلال التفكير التحليلي هي ورثتها بوذية ماهايانا بعد ذلك ، اقترحت بوذية ماهايانا نظرية الأصل لإصدار حكم قيمي للفراغ الجنسي في العالم. وهذا الفراغ ، الذي تحقق من خلال التحليل الطبقي ، أقل إلزاميًا من التقليد الصيني التقليدي في التفكير في الانسجام بين يين ويانغ. والسبب بسيط للغاية. نظرًا لأن الشعب الصيني لا يعتقد أن الانسجام بين الين واليانغ غير صحيح. وبدلاً من ذلك ، فإنهم يعتقدون أنه فقط من خلال انسجام الين واليانغ يمكنهم تحقيق جودة أعلى وجمال. يجب أن يرتبط هذا ارتباطًا وثيقًا بأهمية التفكير الشامل والشامل في الصين القديمة..مثل Huilin ، الراهب البارز من أسرة Liu Song ، دحض نظرية البوذية في الفراغ التابع في "نظرية الأبيض والأسود": تحليل الشجرة الفارغة الآن لا يضر بالظل الغني ؛ الفراغ من المادة لا يضر بجمال العجلة. التعطش للظل ، تشن المر والدمى قلقون بشأن المنافسة. ("كتاب الأغاني" المجلد 97 "السيرة الذاتية لـ Tianzhujia Bili") يستخدم الديباج الصدفي في الازدهار ، والحساء مصنوع من الملح والبرقوق. Qihou يطارد الحمامة فرحة ملك يان ليس لها فن إطالة السنين. التمييز بين الخوف والانسجام ، تعليم الأزمات وأنانية شهوته ، لا توجد وسيلة لتكريس نفسه للخلط بين الحب والمنافسة. (كتاب الأغاني ، المجلد 97 ، Tianzhu Kabiri) السيرة الذاتية) من الواضح أن هذا هو استخدام نظرية التناغم الصينية لمعارضة نظرية الأصل المعتمد على البوذية... الأصل
الفصل 25 من Laozi "تاو دي جينغ"
版权申明 | 隐私权政策 | حق النشر @2018 العالم المعرفة الموسوعية
